ANU / AN: DIOS SUMERIO DEL CIELO
Anu (An): El Dios Sumerio del Cielo, Rey de los Dioses y Padre del Panteón
Puntos Clave sobre Anu (An)
- Identidad: An (sumerio) o Anu (acadio) es el dios del cielo, señor de las constelaciones y rey de los dioses en la mitología mesopotámica.
- Origen: Es uno de los dioses más antiguos del panteón sumerio. Su nombre significa "cielo" en sumerio.
- Familia: Hijo de Anshar y Kishar (o de Apsu y Tiamat). Esposo de Ki (Antu). Padre de Enlil, Enki y los Anunnaki, entre muchos otros.
- Tríada: Forma la tríada cósmica suprema junto a sus hijos Enlil (dios del aire) y Enki (dios de la sabiduría y el agua).
- Culto: Su principal centro de culto fue el templo E-anna en la ciudad de Uruk. También fue adorado en Nippur y Assur.
- Legado: Su figura influyó en deidades posteriores como El (ugarítico), Urano (griego) y Assur (asirio). El número 60 y la tiara real eran sus símbolos.
En la cúspide del panteón mesopotámico, por encima de todos los demás dioses, se encontraba An (en sumerio, "cielo") o Anu (en acadio). Era el dios del cielo, señor de las constelaciones y rey de los dioses. Su morada estaba más allá, en las más altas regiones celestiales, en el tercer cielo, desde donde gobernaba el cosmos y otorgaba la legitimidad a los reyes de la tierra.
A diferencia de otros dioses más activos en la vida cotidiana de los hombres, como Enlil o Enki, Anu era una deidad distante y trascendente. Su poder era el fundamento mismo del orden universal. Este artículo explora su figura, su genealogía, su papel en la tríada cósmica, su culto y su legado perdurable en la historia de las religiones.
¿Qué significa el nombre An y Anu?
El nombre An es la palabra sumeria para "cielo" o "firmamento". En acadio, la lengua semítica de Babilonia y Asiria, se convirtió en Anu. Ambos nombres se refieren a la misma deidad suprema. Su ideograma era idéntico al que representaba la palabra "divino" (dingir en sumerio, ellu en acadio), que se traduce como "claro, brillante". Su antigüedad data por lo menos del año 4.000 a.C.
El nombre de Anu está asociado con el "Cielo" y es cognado con el griego Urano (Ouranos). En los textos sumerios, An era el principio masculino del cosmos, la bóveda celeste que cubría la tierra plana. Su número sagrado era el 60, la base del sistema sexagesimal sumerio, que aún hoy usamos para medir el tiempo y los ángulos.
Genealogía y familia divina
Las tradiciones sobre el origen de Anu varían. Los textos más antiguos no hacen referencia a sus orígenes. Posteriormente, en el Enuma Elish (la epopeya babilónica de la creación, c. 1100 a.C.), se le considera hijo de Anshar y Kishar, quienes a su vez habían sido engendrados por Lahmu y Lahamu, originalmente concebidos por Apsu y Tiamat, las aguas primordiales. Otra tradición lo hace hijo de la diosa madre Nammu.
Su consorte principal fue Ki (la Tierra), con quien engendró a Enlil, el dios del aire y rey de los dioses. En acadio, su esposa fue Antu, cuyo nombre deriva del suyo. También se mencionan como consortes suyas a Ninhursag, Nammu e incluso a Inanna (Ishtar).
Anu fue considerado el padre de los Anunnaki, el conjunto de dioses del cielo y del inframundo. Entre sus hijos más destacados se encuentran:
- Enlil: Dios del aire, la atmósfera y las tormentas. Heredó de Anu el gobierno activo del mundo.
- Enki (Ea): Dios de la sabiduría, el agua dulce, la magia y la creación. Fue el benefactor de la humanidad.
- Inanna (Ishtar): Diosa del amor, la guerra y la fertilidad. En algunas tradiciones se la considera su hija.
- Adad (Ishkur): Dios del tiempo, la lluvia y la tormenta.
- Erra (Nergal): Dios de la muerte, la guerra y la destrucción.
- Nisaba: Diosa de la escritura, la sabiduría y la astronomía.
- Gibil: Dios del fuego y la metalurgia.
- Martu: Dios de los nómadas amorreos.
Para explorar más sobre la mitología mesopotámica, puedes leer nuestro artículo sobre Enki (Ea), el dios de la sabiduría.
La tríada cósmica: Anu, Enlil y Enki
Anu formaba parte de la tríada cósmica suprema del panteón mesopotámico, junto a sus hijos Enlil y Enki. Esta tríada gobernaba los tres reinos del cosmos:
- Anu: El cielo superior, el dominio de lo trascendente y el poder legitimador.
- Enlil: La atmósfera, la tierra y el destino de la humanidad. Era el dios más activo en la vida cotidiana.
- Enki: El abzu (las aguas subterráneas), la sabiduría y la magia. Era el consejero y benefactor de los humanos.
Los otros dioses giraban en torno a esta "Trinidad". Ellos idearon y llevaron a cabo los planes que gobiernan los cielos y la tierra, el microcosmos y el macrocosmos. También fueron los encargados de los presagios. Si deseas profundizar en esta tríada, puedes consultar nuestro artículo sobre Enlil, el rey de los dioses.
Con el tiempo, la preeminencia de Anu fue cediendo su lugar a dioses más activos. Durante la dinastía de Sargón de Acad (c. 2334-2279 a.C.), Enlil asumió el papel de rey activo de los dioses. Posteriormente, en Babilonia, Marduk fue elevado a la cúspide, y en Asiria, Assur. Sin embargo, Anu nunca perdió su estatus de dios supremo y padre de los dioses. Cuando otros dioses eran elevados a la posición de liderazgo, se decía que recibían el anûtu, el "poder de Anu".
Atributos, símbolos y representación
Anu era representado como un dios distante y majestuoso. Sus atributos principales eran:
- La tiara real: Símbolo de su autoridad suprema como rey de los dioses.
- El cetro de mando: Insignia de su poder legislativo y ejecutivo sobre el cosmos.
- El número 60: Su número sagrado, base del sistema sexagesimal sumerio.
- La estrella de ocho rayos: Símbolo de su dominio sobre las constelaciones y el firmamento.
En las representaciones artísticas, Anu aparece a menudo como un toro, como un chacal o como una persona con muchos cuernos. Su iconografía más común lo muestra con una tiara con cuernos, el atributo distintivo de la divinidad en la iconografía mesopotámica. Se le asociaba con la lluvia, ya que el cielo abraza y fecunda a la tierra por su intermedio. Controlaba los fenómenos meteorológicos, incluyendo el rayo.
El culto a Anu: Templos y adoración
El principal centro de culto a Anu fue la ciudad de Uruk (la Erech bíblica), en el sur de Babilonia. Su templo se llamaba E-anna ("casa del cielo"). Uruk fue una de las ciudades más importantes de la antigua Mesopotamia y se cree que fue la sede original del culto a An.
Además de Uruk, Anu recibió culto en otras ciudades como Nippur, donde compartía templo con Enlil, y Assur, la capital asiria. En el período neobabilónico tardío (c. 480-100 a.C.), el culto a Anu experimentó un renacimiento en Uruk, donde fue elevado a la posición de dios patrono principal de la ciudad, desplazando a Inanna. Se celebraba una ceremonia del fuego nocturno en su honor.
El culto a Anu tenía un carácter más elitista que el de otros dioses. Su poder se consideraba que emanaba directamente de él y solo los reyes podían invocarlo directamente. El grueso de la población no tenía acceso a su culto personal, ya que se pensaba que era un dios demasiado distante y trascendente para las súplicas cotidianas. En cambio, se dirigían a Enlil o Enki para asuntos más mundanos.
Anu en la literatura y la mitología
Aunque Anu no es el protagonista de muchos mitos, su presencia es constante como autoridad suprema que legitima el orden divino. Aparece en las siguientes obras:
- Enuma Elish: La epopeya babilónica de la creación. Anu es el padre de Marduk, el campeón que derrota a Tiamat. Marduk recibe el "poder de Anu" como señal de su supremacía.
- Atrahasis: En este mito acadio, Anu es el dios supremo que, junto a Enlil y Enki, decide el destino de la humanidad. Enki salva a Atrahasis del diluvio.
- La Epopeya de Gilgamesh: Anu aparece como el dios que, instigado por Ishtar, envía el Toro Celestial para castigar a Gilgamesh y Enkidu.
- El Descenso de Inanna: Anu es mencionado como el padre de Inanna, quien desciende al inframundo.
- Inanna y Ebih: En este poema sumerio, Inanna afirma que "An me ha hecho terrible en todo el cielo".
También se le menciona en los Himnos Sumerios, donde se le describe con epítetos como "Señor supremo, que precedes a todos", "el más anciano de los señores" y "el enorme toro".
Legado e influencia de Anu
La figura de Anu trascendió la civilización mesopotámica. Los estudiosos de las mitologías comparadas lo han equiparado con el dios ugarítico El y el dios griego Urano. En el mundo asirio, fue asimilado por Assur, y en Babilonia por Marduk. También se le asocia con Dagon, el dios filisteo.
Su nombre jugó un papel importante en la astronomía babilónica. La banda a lo largo del ecuador celeste fue nombrada en su honor como "las formas de Anu". Los astrónomos babilónicos dividieron el cielo en tres regiones, cada una gobernada por un dios de la tríada: Anu (el ecuador), Enlil (el norte) y Enki (el sur).
El legado de Anu perdura en la historia de las religiones. Su papel como dios supremo, padre de los dioses y fuente de legitimidad real sentó las bases para concepciones posteriores de la divinidad en el Cercano Oriente antiguo. Para explorar más sobre las civilizaciones mesopotámicas, te recomendamos nuestros artículos sobre Aportes de Sumeria y Aportes de Babilonia.
Referencias bibliográficas
- Wohlstein, H. (1976). The Sky-God An-Anu, Head of the Mesopotamian Pantheon in Sumerian-Akkadian Literature. Translated from the German by Salvator Attanasio. New York: Exposition Press. ISBN 978-0682480350.
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- Lambert, W. G., & Winters, R. D. (2023). An = Anum and Related Lists: God Lists of Ancient Mesopotamia, Volume I. Orientalische Religionen in der Antike 54. Tübingen: Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-161382-1.
- Black, J., & Green, A. (1992). Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary. London: British Museum Press. ISBN 978-0-7141-1705-8.
- Jacobsen, T. (1976). The Treasures of Darkness: A History of Mesopotamian Religion. New Haven: Yale University Press. ISBN 978-0-300-02291-9.
Leer también: Enki (Ea), el dios de la sabiduría | Enlil, rey de los dioses | Ishtar, diosa del amor y la guerra | Ninhursag, diosa madre sumeria
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