Metaética, que es, definición, significado, concepto, consiste

Metaética, que es, definición, significado, concepto, consiste. La metaética es la rama de la ética que busca comprender la naturaleza de las propiedades éticas , las declaraciones, las actitudes y los juicios. La metaética es una de las tres ramas de la ética generalmente estudiadas por los filósofos, las otras son la ética normativa y la ética aplicada .

Mientras que la ética normativa aborda preguntas como "¿Qué debo hacer?", Respaldando así algunas evaluaciones éticas y rechazando otras, la metaética aborda preguntas como "¿Qué es la bondad?" y "¿Cómo podemos distinguir lo que es bueno de lo que es malo?", buscando comprender la naturaleza de las propiedades éticas y las evaluaciones. Algunos teóricos sostienen que una explicación metafísica de la moralidad es necesaria para la evaluación adecuada de las teorías morales reales y para tomar decisiones morales prácticas; otros razonan desde premisas opuestas y sugieren que el estudio de los juicios morales acerca de las acciones apropiadas puede guiarnos a una verdadera explicación de la naturaleza de la moralidad . El término "meta" significa después o más allá , y, en consecuencia, la noción de metaética implica una vista expandida, amplia, a vista de pájaro, de todo el proyecto de ética. Podemos definir la metaética como el estudio del origen y significado de los conceptos éticos.

Cuando se compara con la ética normativa y la ética aplicada, el campo de la metaética es el área menos definida de la filosofía moral. Cubre temas desde la semántica moral hasta la epistemología moral . Sin embargo, hay dos cuestiones prominentes: (1) cuestiones metafísicas relativas a si la moral existe independientemente de los humanos, y (2) cuestiones psicológicas relacionadas con la base mental subyacente de nuestros juicios y conductas morales.

La metaética es una rama de la filosofía analítica que explora el estado, los fundamentos y el alcance de los valores morales, las propiedades y las palabras. Mientras que los campos de la ética aplicada y la teoría normativa se centran en lo que es moral , la metaética se centra en lo que es la moral en sí misma . Así como dos personas pueden estar en desacuerdo sobre la ética de, por ejemplo, el suicidio asistido por un médico, al mismo tiempo que están de acuerdo en el nivel más abstracto de una teoría normativa general como el utilitarismo., también lo pueden hacer las personas que no están de acuerdo en el nivel de una teoría normativa general acerca de la existencia fundamental y el estado de la moralidad en sí, o viceversa. De esta manera, la metaética puede considerarse como una forma muy abstracta de pensar filosóficamente sobre la moralidad. Por esta razón, a la metaética también se la denomina teorización moral de "segundo orden", para distinguirla del nivel de "primer orden" de la teoría normativa. Las posiciones metaéticas se pueden dividir de acuerdo con la forma en que responden a preguntas como las siguientes:

• ¿Qué hacen exactamente las personas cuando usan palabras morales como “bueno” y “correcto”? 
• ¿Qué es precisamente un valor moral en primer lugar, y son tales valores similares a otros tipos de entidades familiares, como los objetos y las propiedades? 
• ¿De dónde vienen los valores morales? ¿Cuál es su origen y fundamento? 
• ¿Son algunas cosas moralmente correctas o incorrectas para todas las personas en todo momento, o la moralidad en cambio varía de persona a persona, de contexto a contexto o de cultura a cultura? 

Las posiciones metaéticas responden a tales preguntas al examinar la semántica del discurso moral, la ontología de las propiedades morales, la importancia del desacuerdo antropológico sobre los valores y las prácticas morales, la psicología de cómo la moralidad nos afecta como agentes humanos encarnados y la epistemología de cómo venimos. Conocer los valores morales. 

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