¿Era Nietzsche Gay u homosexual?
¿Era Nietzsche Gay u homosexual? Muchos autores y aun contemporáneos del pensador alemán así lo ha considerado en uno u otro momento.Ahora bien, aclaro, sus inclinaciones de género, sean hacia un lado o hacia el otro, no cambian la robustez y contundencia de sus pensamientos y libros.
Todo esto surge, a raiz del libro, "Secreto de Zarathustra: La vida interior de Friedrich Nietzsche '' de Joachim Köhler, publicado por primera vez en alemán en 1989, quien recogió muchos rumores y piezas sueltas para aducir esta condición de Nietzsche.
Vimos en la biografía de Nietzsche, expuesta en este mismo blog, que tuvo varias mujeres de las cuales se dice, estuvo enamorado o encaprichado, lo cual ya de por sí, centra un precedente.
Que era misógino, solitario, cascarrabias, eso lo sabemos, bien sea como producto de sus migrañas o de su forma de ver el mundo, son otros cuatro dólares.
El señor Köhler, rastreando vida universitaria creyó encontrar pruebas de su tesis central, como cuando presuntamente Nietzsche le dijo a un estudiante que los labios de Hans Holbein en un famoso autorretrato parecían "hechos para besar".
Nietzsche a veces jugaba con la idea de una "voluntad de poder" como respuesta general a esta pregunta, pero era un pensador demasiado radicalmente negativo para participar en cualquier construcción general del sistema.
En cambio, hay sugerencias y sugerencias diversas aquí y allá en sus escritos. A veces es el deseo de dominar a los demás; a veces un deseo de expresarse como un ser activo; Y a veces un deseo de puro placer, incluido el sexo.
Nietzsche estaba fascinado por los mecanismos del deseo reprimido y la sexualidad sublimada; uno de sus aforismos afirmaba que "el grado y la clase de sexualidad de un hombre alcanza la cima más alta de su espíritu".
A mi juicio, hasta que se demuestre lo contrario, son meras hipótesis. Era un ser humano, si, claro, demasiado humano, seguramente tendría sus gustos, claro pero, al menos en mi caso, no cambia su dimensión de pensador influyente en la filosofía occidental.
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