Historia, filosofía-biografia-pensamiento

La ciencia, ¿Qué puede ser? ¿Un contenido?[1] ¿Un proceso?[2] (McGuijan, 1996). O sea que tentativamente la ciencia es una acumulación de conocimientos y procesos sobre cómo acrecentarlos. Anteriormente se presumía que era básicamente un contenido pero luego aprendimos de la relatividad del conocimiento científico. Popper manifiesta que deberíamos considerarla no solo desde el punto de vista epistemológico sino desde otras posturas. Como fenómeno biológico o sociológico, sería una herramienta, un aparato, un medio de producción, algo que sirve para satisfacer nuestras necesidades intelectuales, un medio para predecir experiencias futuras a partir de otras anteriores y el intento de controlarlas. Casi siempre, según este autor, ha sido más relevante en la historia de la ciencia, la teoría que el experimento, la idea y no la observación; lo anterior da paso a nuevos hallazgos; pero a su vez el experimento y la observación, nos permiten descartar opciones no pertinentes[3]. Sab...

La palabra derecho viene del latín rectum (o directum), línea recta, lo justo, lo recto, y tiene que ver con rectitudo, lo que está en línea recta, según algunos; según otros viene del latín directus, dirigere, enderezar, alinear. Según su etimología -que en castellano y otras lenguas está en relación con «recto» o con «la dirección recta», mientras que en el latino ius, con iustitia, justicia, de iussum, mandato, o iustum, lo justo-, lo que es justo o correcto, lo que está mandado. Es, conservando esta esencia, que encontramos traducido este término Derecho, de modo semejante, en diversas lenguas: dreito, derechu, dret, drittu, právo, droit, diritto, right, recht, zuzenbide, directo, etc…[1] Pero el Derecho puede tener varias definiciones y aproximaciones: La facultad natural del hombre para hacer legítimamente lo que conduce a los fines de la vida; la facultad de hacer o exigir todo aquello que la ley o la autoridad establece en nuestro favor, o que el dueño de una cosa nos permi...

José Miguel Pey de Andrade biografía, historia;   nació en Santafé de Bogotá el 11 de marzo de 1763. Estudió en el Colegio de San Bartolomé, graduándose de abogado en 1787. Era hijo del oidor de la Real Audiencia Juan Francisco Pey. Bajo el gobierno de Amar y Borbón fue nombrado alcalde ordinario de primer voto de la capital, participando activamente en los sucesos del 20 de Julio de 1810 , yendo junto a Camilo Torres Tenorio a convencer al virrey de entregar el control de la artillería a los patriotas (Ver Camilo Torres y la Independencia). Ese 20 de Julio fue elegido como vicepresidente de la Junta Suprema de Gobierno por el cabildo abierto. El presidente nombrado, don Antonio Amar se niega a presidirla y don José Miguel Pey se convierte entonces en el primer granadino en ejercer el poder ejecutivo[1]. Pero no era sencillo mantener el equilibrio entre radicales y moderados en el seno de la Junta. Don José Miguel Pey supo hacerlo, gracias a su formación en leyes y a su habil...

Marcion, biografía,historia; nació en el año 85 y falleció en el 159 de la era cristiana. Se decía que era hijo del obispo de Sinope (en el Ponto, cerca al mar Negro)[1]; que en sus primeros años era armador (propietario de barcos) y que hizo fortuna en ello. Marción fue uno de los más importantes pensadores (aunque cuestionado por sectores ortodoxos) del siglo II, así debido a sus ideas sea inclasificable, debido a sus aportes para la fundación de la iglesia marcionita y al esclarecimiento del Canon del Nuevo Testamento[2]. Frecuentemente es llamado gnóstico por sus coincidencias en cosmología y soteriología, con esa línea ideológica[3]. Del 138 al 140 viajó a Asia Menor y a Roma involucrándose con las iglesias cristianas estrechamente. Fue de nuevo excomulgado en el año 144 y es cuando se decide a fundar su propia iglesia[4]. Podemos definir a Marción como un crítico de la biblia, más teólogo que filósofo. Se decía que era un discípulo convencido de Pablo de Tarso y basaba su d...