Ciencia que es, significado, definicion, concepto

La ciencia, ¿Qué puede ser? ¿Un contenido?[1] ¿Un proceso?[2] (McGuijan, 1996). O sea que tentativamente la ciencia es una acumulación de conocimientos y procesos sobre cómo acrecentarlos. Anteriormente se presumía que era básicamente un contenido pero luego aprendimos de la relatividad del conocimiento científico.

Popper manifiesta que deberíamos considerarla no solo desde el punto de vista epistemológico sino desde otras posturas. Como fenómeno biológico o sociológico, sería una herramienta, un aparato, un medio de producción, algo que sirve para satisfacer nuestras necesidades intelectuales, un medio para predecir experiencias futuras a partir de otras anteriores y el intento de controlarlas.

Casi siempre, según este autor, ha sido más relevante en la historia de la ciencia, la teoría que el experimento, la idea y no la observación; lo anterior da paso a nuevos hallazgos; pero a su vez el experimento y la observación, nos permiten descartar opciones no pertinentes[3].
Sabino en cambio considera que la ciencia es una forma de conocimiento, el conjunto de actividades que el hombre realiza, como un conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia determinado fin, que no es otro que el de obtener un conocimiento verificable sobre los hechos que lo rodean. Este autor resalta que la ciencia es una actividad social y no solamente individual. Se distingue la ciencia y la filosofía, por tratar de definir con la mayor precisión posible los términos que utiliza, erradicando la ambigüedad normal del lenguaje corriente. A la ciencia la distinguen la objetividad, la racionalidad, sistematicidad, generalidad, falibilidad. [4]
Lakatos, nos trae a colación que etimológicamente la palabra ciencia, viene del latín scientia, que equivale a conocimiento, llegando a ser tal vez el conocimiento más respetable y genuino. Así mismo que en sus orígenes se intentaba obtener por medio de ella la certeza que otrora nos brindara la teología. Contradiciendo a Popper afirma que la historia de la ciencia está plagada de “exposiciones sobre cómo los experimentos cruciales supuestamente destruyen a las teorías.” Para él, la ciencia es todo un programa de investigación, más allá de una secuencia de ensayo-error, que no acumula verdades eternas.[5]
Según Ferrater Mora, “El sustantivo scientia procede del verbo scire, que significa "saber"; etimológicamente, 'ciencia' equivale, pues, a 'el saber'. Sin embargo, no es recomendable atenerse a esta equivalencia. Hay saberes que no pertenecen a la ciencia; por ejemplo, el saber que a veces se califica de común, ordinario o vulgar. Se saben, en efecto, muchas cosas que nadie osaría presentar como si fuesen enunciados científicos”. Nos recuerda que Platón distinguía entre opinión y saber. Más adelante define a la ciencia como “un modo de conocimiento que aspira a formular mediante lenguajes rigurosos y apropiados —en lo posible, con auxilio del lenguaje matemático— leyes por medio de las cuales se rigen los fenómenos”; vendría a ser algo así como una manera rigurosa de conocer (aunque conocimiento limitado)… “La ciencia opera mediante observación, experimentación, inferencia y deducción”.[6]

Ver también biografia de Aristóteles ; mitos de la ciencia

[1] Implicaría que es una acumulación de conocimientos. Pero la ciencia no es estática como esto supondría.
[2] Supone la forma de adquirir conocimientos.
[3] Popper Karl R. La Lógica de la investigación científica. Editorial Tecnos Madrid, 5ª reimpresión 1980.
[4] Sabino Carlos. El proceso de investigación. Ed. Panapo, Caracas, 1992.
[5] Lakatos Imre. La metodología de los programas de investigación científica. Alianza Editorial, S. A., Madrid, 1983, 1989.
[6] Ferrater Mora José. Diccionario de Filosofía. Editorial suramericana Buenos Aires. Quinta Edición 1964.