¿Quién fue la esposa de Caín?

¿Se ha preguntado alguna vez cual fue l a cónyuge o mujer de Caín? El Génesis señala: Caín tuvo relaciones con su esposa y ella concibió y dio a luz a Enoc (4:7). Hay consenso en que de acuerdo al relato bíblico de judíos y cristianos que tuvo que ser una hermana o una pariente porque sus padres fueron muy prolíficos de acuerdo con lo consignado en el Génesis: Y engendró a Set. Los días de Adán fueron ochocientos años; y engendró hijos e hijas. De modo que todos los días que vivió Adán fueron novecientos treinta años; y murió ( Génesis 5: 3 , 4 ).
En lo que no hay acuerdo es en el nombre. 

Algunas hipótesis

Una hermana

Según este razonamiento, Caín se habría casado con su hermana, nada menos que una de las hermanas gemelas de Abel, según el Génesis Rabá . Otro problema que la gente tiene con el matrimonio de Caín es que él, Abel y Set son los únicos hijos de Adán y Eva mencionados. Pero el hecho de que sean los únicos mencionados no significa que sean los únicos que existen. La historia de su altercado se relaciona solo con Caín y Abel; es comprensible si ningún otro jugador entra en escena. Adán y Eva, perfectos y perfectamente fértiles, tuvieron suficiente descendencia para asegurar la población del mundo. Josefo, el historiador judío que vivió en la época de Cristo, afirmó que tenían treinta y tres hijos y veintitrés hijas. Algunos de ellos aparentemente se habían mudado y se habían establecido al este de Edén, en Nod, donde se mudaron Caín y su esposa.

El nombre, cómo se llamaba

El nombre de la esposa sería Awan -según el libro de los Jubileos- (también Avan o Aven , del hebreo אָוֶן aven "vicio", "iniquidad", "potencia") era la esposa y hermana de Caín y la hija de Adán y Eva. El nombre de la esposa de Caín según el libro de los jubileos Bíblicamente, la esposa de Caín no tiene nombre. Sin embargo, hay al menos un documento extrabíblico de la tradición hebrea que la nombra.

Jubileos

El Libro de los Jubileos también se llama "Génesis Menor" y fue escrito en algún lugar entre 135 y 105 a. C., aunque se dice que fue presentado originalmente por un ángel a Moisés. Algunos eruditos hebreos consideran que este libro es canónico, aunque la mayor parte de la erudición judía ortodoxa mundial no lo considera así, a pesar de lo intrigante que es su contenido en términos de leyenda. Habiendo notado esa precaución, en El Libro de los Jubileos aprendemos que el nombre de la esposa de Caín era Awan (alternativamente Avan o Aven ) y que Awan tenía una hermana, llamada Azura.. Según esta tradición, Azura se casó con Abel. La historia continúa que más tarde, después de que Abel fue asesinado, Azura se casó con Seth.

Sobrina o prima

Una probabilidad alterna es que lo haya hecho con alguna prima o sobrina en primer,segundo o tercer grado inclusive. Todo parece indicar que los personajes bíblicos de la antigüedad eran prolíficos y longevos. 

Mujer de otro pueblo o grupo

Otra posibilidad es que a los redactores del Antiguo Testamento solo les importara el grupo racial vinculado a su pasado y excluyen a otros grupos que sabían que existían pero no eran relevantes para su historia moral. Entonces pudo haber conseguido mujer en dichos grupos externos.

Con una fémina de una raza anterior a la de Adán

Una más: que de pronto existiese una raza pre-adánica. Las Escrituras aclaran que Adán fue el primer hombre creado ( Génesis 2: 7 , 18-19 ; 1 Corintios 15:45 ). Además, su esposa Eva recibió su nombre porque era la madre de todos los vivientes ( Génesis 3:20 ). Estos dos hechos descartan la idea de alguna raza pre-adámica de la que Caín eligió esposa. 

¿Quién era la esposa de Caín? No un neandertal que fuera casi humano pero que no tuviera alma. Probablemente era su hermana. Posiblemente su sobrina. Como eran físicamente casi perfectos, no tendrían que preocuparse por las deformidades genéticas. Y como pertenecían a las primeras generaciones nacidas en la Tierra, no tendrían que preocuparse demasiado por la dinámica del poder familiar. Leer también: Caín y Abel, en la biblia, estudio, ensayo, crítica, contexto cultural.

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Consultada hoy 26 de septiembre 2020

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