Nicolás Copérnico, inventos, astronomía

Nicolás Copérnico, inventos, astronomía. He dado en complementar lo que ya he escrito en el pasado sobre este ilustre pensador y científico: ver biografía, vida, historia, aportaciones, teoría heliocéntrica. Nicolaus Copernicus fue un astrónomo polaco que expuso la teoría de que el Sol está descansando cerca del centro del Universo, y que la Tierra, girando sobre su eje una vez al día, gira anualmente alrededor del Sol.
Esto se denomina sistema heliocéntrico o centrado en el sol. Copérnico nació el 19 de febrero de 1473 en Thorn (ahora Torun), Polonia. Nicolaus Copernicus es la versión latina de su nombre, que eligió más tarde en la vida como era la costumbre entre los científicos de la época. Su nombre original puede haber sido Mikolaj Kopernik. Después de que su padre murió cuando Copérnico tenía solo diez años, su tío, el obispo Lukasz Watzenrode, lo tomó bajo su cuidado y se aseguró de que recibiera una buena educación antes de ingresar al sacerdocio. De 1491 a 1495, Copérnico asistió a la Academia de Cracovia, donde aprendió astronomía por primera vez. Durante más de mil años, la astronomía se basó en el Modelo del Universo Ptolemaico o Geocéntrico, que establecía que la Tierra era el centro de toda la creación, con el Sol, los planetas y las estrellas en órbita. 

Copérnico estudió derecho y medicina en las Universidades de Bolonia y Padua, luego regresó a Polonia después de presenciar un eclipse lunar en Roma en 1500. En 1501 regresó a Italia para continuar sus estudios en las Universidades de Padua y Ferrara, y recibió un doctorado en ley canónica desde más tarde en 1502. Fue en este período que probablemente leyó las antiguas teorías griegas sobre el movimiento de la Tierra a través de los cielos, incluyendo algunos escritos que defendían una visión heliocéntrica de que todos los planetas, incluida la Tierra, orbitaban la Dom. Esto estaba en directa contradicción con las enseñanzas de la Iglesia Católica, que defendían la visión ptolemaica del Universo. 
En 1504, Copérnico comenzó la investigación que culminó en su teoría heliocéntrica. Ya había regresado a Polonia, ocupando un puesto en la Iglesia Colegiada de la Santa Cruz en Breslau, Silesia (ahora Wroclaw, Polonia). En 1512, Copérnico se convirtió en canon en el Capítulo Ermland en Frauenburg (ahora Frombork, Polonia). En su nuevo puesto, pudo dedicar más tiempo a su estudio de la astronomía, e hizo construir un observatorio en una de las torres de la muralla de la ciudad. Hasta poco antes de su muerte, Copérnico llevó a cabo la mayoría de sus observaciones y cálculos astronómicos allí, generalmente trabajando solo. Sus observaciones se hicieron a "simple vista", ya que la invención del telescopio no se produciría durante décadas después de su muerte. En 1514, distribuyó un manuscrito inédito, escrito a mano y titulado el Pequeño Comentario. que incluía los siguientes axiomas: 1) No hay un centro en el Universo. 2) El centro de la Tierra no es el centro del Universo. 3) El centro del universo está cerca del sol. 4) La distancia de la Tierra al Sol es imperceptible en comparación con la distancia a las estrellas. 5) La rotación de la Tierra explica la rotación diaria aparente de las estrellas. 6) El ciclo anual aparente de movimientos del Sol es causado por la Tierra que gira alrededor de él, y 7) el movimiento retrógrado aparente de los planetas es causado por el movimiento de la Tierra desde el que uno observa. 
Después de años de observación y cálculos, publicó su obra maestra, Sobre las revoluciones (De revolutionibus orbium coelestium) , justo antes de su muerte en 1543. Contenía los datos matemáticos y astronómicos que forman la base del sistema copernicano. Un aspecto central de su modelo es su propuesta de que la Tierra tiene tres movimientos distintos: una rotación axial diaria, una rotación anual sobre el Sol y un tercer movimiento relacionado con la precesión (el ciclo de 25.800 años que refleja la posición cambiante de la Tierra en el espacio). ). En la introducción del libro, Copérnico atribuye su hipótesis heliocéntrica a las ideas de escritores griegos antiguos como Aristarco y Filolao. Copérnico había dudado durante años para publicar su teoría, no porque temiera haber contradicho el dogma católico (aunque De Revolutionibus estaba en el Índice de Obras Prohibidas del Vaticano desde 1616 hasta 1835), sino porque pensó, incluso después de haber trabajado en él durante tres. Décadas, que su teoría aún estaba incompleta. Según la leyenda, vio por primera vez una copia publicada de su trabajo desde su lecho de muerte. Copérnico murió de una hemorragia cerebral el 24 de mayo de 1543. Sus escritos pronto crearon controversias en los círculos científicos y religiosos europeos al cuestionar muchas creencias que se habían convertido en dogmas religiosos desde el fin de la Era Clásica mil años antes. 

Copérnico fue el primero en combinar la física, la astronomía y las matemáticas en un modelo del universo basado en hechos. Irónicamente, Copérnico, un devoto católico, creía que su teoría no contradecía lo que la Biblia decía acerca de la estructura del Universo. Dos italianos que vivieron décadas después de Copérnico sufrieron por apoyar sus creencias. Giordano Bruno no solo estuvo de acuerdo en que la Tierra giraba alrededor del Sol, sino que incluso sugirió que el espacio podría ser infinito, que nuestro sistema solar era solo uno de muchos, y que posiblemente había otros mundos habitados por seres que podrían tener inteligencia igual o superior. al hombre En 1600 Bruno fue condenado por la Inquisición papal y quemado en la hoguera por sus opiniones. Galileo Galilei, cuyo descubrimiento de las lunas de Júpiter en 1610 le dio credibilidad al modelo copernicano, fue condenado por la Iglesia en 1633 y obligado a renunciar a toda creencia en el sistema heliocéntrico para que no sufra la misma suerte que Bruno. A pesar de tales reacciones iniciales, en 1700 la mayoría de los científicos habían adoptado las ideas de Copérnico y la teoría de Copérnico, luego de un perfeccionamiento adicional por parte de otros investigadores, entre ellos Johannes Kepler, cambió para siempre la visión que el hombre tenía del universo y su papel en él. Asteroide 1322 Copernicus, Copernicus Crater en Marte y Nicolaus Copernicus University en Torun, Polonia, son nombrados en honor del hombre que se atribuye el inicio de la Revolución Científica. Nicolaus Copernicus cita: "Porque cuando un barco está flotando tranquilamente, los marineros ven su movimiento reflejado en todo lo que está fuera, mientras que, por otro lado, suponen que están estacionados, junto con todo lo que hay a bordo. De la misma manera, el movimiento de la tierra puede, sin duda, producir la impresión de que todo el universo está girando ". "Creo que el afecto más fuerte y el mayor celo deberían promover los estudios relacionados con los objetos más bellos. Esta es la disciplina que trata de las revoluciones divinas del universo, los movimientos, tamaños, distancias, aumentos y ajustes de las estrellas ... para ¿Qué es más hermoso que el cielo? "En consecuencia, dado que nada impide que la Tierra se mueva, sugiero que ahora deberíamos considerar también si varios movimientos le convienen, para que pueda ser considerado como uno de los planetas. Porque no es el centro de todas las revoluciones". "Porque no estoy tan enamorado de mis propias opiniones que ignoro lo que otros puedan pensar de ellas". "Porque es deber de un astrónomo componer la historia de los movimientos celestes a través de un estudio cuidadoso y experto". "PUEDO concebir fácilmente, Santo Padre, que tan pronto como algunas personas aprendan que en este libro que he escrito acerca de las revoluciones de los cuerpos celestes, atribuyo ciertos movimientos a la Tierra, clamarán de inmediato que yo y Mi teoría debería ser rechazada ". "Además, como el sol permanece estacionario, todo lo que aparece como un movimiento del sol se debe más bien al movimiento de la Tierra". "La masa masiva de la Tierra ciertamente se reduce a la insignificancia en comparación con el tamaño de los cielos". "Por lo tanto, cuando lo consideré con cuidado, el desprecio que tuve que temer por la novedad y el aparente absurdo de mi visión casi me indujo a abandonar por completo el trabajo que había comenzado". "Esas cosas que estoy diciendo ahora pueden ser oscuras, sin embargo, se aclararán en su lugar apropiado". "Saber que sabemos lo que sabemos y saber que no sabemos lo que no sabemos, eso es conocimiento verdadero". "Tal vez haya charlatanes que, aunque completamente ignorantes de las matemáticas, sin embargo, se encarguen de juzgar cuestiones matemáticas y, al distorsionar gravemente algunos pasajes de las Escrituras para su propósito, se atreverán a encontrar faltas en mi compromiso y lo censurarán. incluso hasta el punto de despreciar sus críticas por infundadas ".
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